蘊承軒•国際文化芸術窓口』連載之九十一 中日新報2020.8.1版—近日隨筆選篇

  『蘊承軒•国際文化芸術窓口』連載之九十一中日新報2020.8.1版(中国語)—近日隨筆選篇

1.《妮妮給老師畫像》

7月25日京都國際交流會館的下午水墨畫講座愉快的結束了。教室的年齡最小的妮妮,每次上課都畫得那麼開心。這次她也是一進教室,就貼心的走到我近旁,我就抱起她轉了兩圈。

妮妮畫畫不知厭倦,很會自由的發揮,中途我建議她畫李老師吧,一定要觀察得細緻些,要畫得「很像」噢!

於是妮妮領到我交給她的任務開始認真負責的畫,還特別禮貌的用日語對我說:「先生、ちょっと見せてもいいですか(老師,讓我好好看看您可以嗎)」?

我說:「いいですよ(好的)!」(我也是特別聽話的老師)

妮妮認真的觀察了一下,然後大氣的說:「先生、もう行っていいですよ(老師,您可以該幹啥幹啥去了)。

我就・・・聽話的去指導其他學員了。

在我指導其他學員時,妮妮還來到近旁觀察我的服飾。於是我當日的髮型、頭花、眼鏡、口罩、圍巾和胸前抽褶的中國紅裙,乃至高跟鞋都忠實的再現於她的紙上。

通過給李老師畫像,我發現潛移默化中她習得了觀察和動手能力。

可愛的孩子,純淨的白紙,我願一同守望,期待她填著滿滿美好的人生畫面。

  非常時期的這次水墨講座,半數以上缺席中,我感覺到堅持來上課的學員找到了一個努力的方向。世界好似停止了腳步,時間卻一點也沒有放慢的它齒輪的轉動速度・・・

願我的授課成為學員更充實生活的契機。感到迷惘了就拿起書讀一讀或拿起筆畫一畫,最好邊聽著喜歡的音樂。

這裡風景一直獨好,很是期待下次見面時大家的飛躍性的進步!

2.《千日詣(千日參拜神社)

— 一日抵千日功德》

這週日在家WB授課間看到老京都友人的留言:「蘊承軒・李留雁 様へ。

登山中、

千日詣り[7月の終わり]

間近と思えない涼しい風が頂け、

時々日の差す

有り難い御山登りをさせて頂けました。」

(登山並千日参拜神社,這平時近旁不可能有的盛夏中的涼風拂面而過,時而幾線炙熱光束照射下來,感恩登山。)

於是我細讀他的Facebook:

「今天,愛宕神社

千日詣[7月31日]前的週日

例年一樣去登山

去參拜

天空時見放晴 藉著清涼的風登山

愛宕山

來到神前

參拜

家内安全

新型冠狀病毒退散

深深感謝

被愛宕之神

保佑

一年平安

懷著感激之情」

中村–「今日は、愛宕神社

千日詣り[7月31日]の手前の日曜日、

例年通りに御山へ

御詣りさせて頂きました。

晴れ間も覗く涼しいお助け風の頂ける山路でした。

愛宕山

神の御元へ

御挨拶

家内安全

コロナ退散

有り難く

愛宕の神に

招かれて

一年の無事

感謝を込めて」

  有幸結識的老京都人,他們皆身體力行的去傳承著傳統,並培養著接班人。神社等年間傳統的儀式,旅遊時節吸引著世界各地的遊客,而非常時期自肅中的老京都人,各儀式依然如期按部就班,雖然只限於內部進行,我想也正是這種不僅只為遊人的精神,使日本民俗得以代代相承。

了解日本京都的草根文化習俗,老京都人的一個詞條就會是一個支點,比如這「千日詣(千日參拜神社)」。

我上網查了一下,清水寺的主頁介紹說「千日參拜神社」是指一年中特定的幾日間的其中一日去參拜神社。這一日是對觀音信仰的最大功德日,一日的參拜與平時千次參拜的功德相當。這個風習是隨著對觀音信仰的廣泛傳播而形成的,自古以來這觀音菩薩的功德日而特別有人氣。這是觀音菩薩懷著大慈大悲的心去傾聽所有人的煩惱、祛病消災,是信徒最能感受觀音菩薩慈愛的一日。

  了解了這一習俗,於是我回復了中村先生,並且說感謝他告訴我這麼好的信息,而他去登山,感受山風的微涼,讓我一想就感覺是很愉快的事!

[「千日詣リ」ことは恥ずかしいですが、知らなかったです。調べてみたら、清水寺のホームページにこのように書いてました「一日の参詣で千日分のご利益

観音信仰における最大の功徳日ーーー千日詣りは、一日の参詣が千日分の功徳に相当するとされています。

この風習は観音信仰の広まりとともに誕生し、古くから観音さまの功徳日として広く人気を集めました。大慈大悲の心であらゆる願いや悩みに耳を傾け、その苦厄を取り除こうとされる観音さまの慈愛を感じることができる一日です。」

「良いことを教えていただき、ありがとうございましたm(_ _)m

登山にまた

その涼しい風

想像だけでも楽しくなります。]

中村先生進一步給我講了千日參拜神社的流程,特別有風土感,也一併介紹給我的讀者:

愛宕神社的千日參拜是[7月31日傍晚登山,

參拜火神「愛宕之神」

拜謁東方日出的神光後下山。]

途中登山者們互相鼓舞氣勢的打招呼

下山者說「加油登山」

正在向上登山者回話「您下山了」!

這樣的相互問候是自古傳下來的,已成為這個傳統活動的名物。

這是個特別愉快的民間習俗活動。

中村先生–愛宕神社の千日詣りは[7月31日の夕刻より御山を致しまして、

火の神様[愛宕の神]に御詣りをし、

御来光を御参りした後に

下山致します。]

[道中で登山者に元気付け

下山者が(よう御登りやす)

それに答えて

登山者が声掛けてくれた下山者に、

(御下りやっす)

なんて声のやり取りも名物に?

暑く、苦しく厳しい御山登りですが、

楽しい行事かと?

  最初這一習俗的歷史是這樣的:安土桃山時代,織田信長廢棄了関所制,人們可以自由出入了。心懷信仰的一般人的參拜出行盛行起來。以至於有『伊勢七次、熊野三次、愛宕山每月參拜』這樣的歌被傳唱。特別是『火迺要慎』之神所在的愛宕神社更是參拜者不斷。

愛宕神社是1308年前創建,本能寺之変的數日前明智光秀曾來参拝。

毎年7月31日深夜至翌日8月1日未明在山頂的愛宕神社舉行的通夜祭,『千日詣』一日之功能抵千日之功德,使得每年數萬人到訪。據說3歳的小孩開始參拜的話,可生涯不遇火災,因此背著孩子登山的人也會時時映入眼簾。

  海拔是924米,登到山頂需2~3小時,溫度差是10度。千曰詣經常會趕上下雨天,登山者和下山者的互相鼓舞士氣的口號式的招呼聲在這特定的一昼夜間迴響於山道間。現在馬上就是7月31日了,我好想去聽聽那自古傳承而来的風土味十足的招呼聲。

您呢,来年7月31日不妨也帶著去病消災的祈願去感受一下・・・ 執筆者: 李留雁

 

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